「巢穴」原意為鳥獸的窩，人類最原初的文明也產生在依賴土地、鑿出巢穴取得安全溫暖，並與自然共同溫存的「居住」（Inhabitation）狀態。黃志陽運用一串串牡蠣殼搭建成由地下延伸至地表的巨大巢穴，相對於現代的都會文明，形成一個穴狀發展的居住狀態，在都市中心展出，充滿了驚奇與反差的效果。這些成串的牡蠣來自嘉義東石鄉沿海，並邀請當地老師傅以傳統的綁結手藝將成串的牡蠣圍在巢穴中成田，而牡蠣在沿海正是以同樣的方法進行下苗、生殖、挖蚵、串起、入海、再生等的繁衍循環過程。任何一顆牡蠣殼本身就是一個居住生殖的場域，是生、死、慾望、性、繁殖、滅亡的綜合體，搭成巢穴後，又形成一整個居住聚落的原初模型。而附近的松山信義區在視覺意象上不也是巢穴的擴充，人們棲息在殼似的多層公寓中，形成都會的社區與族群。進入巢穴，觀者撥開一串串閃閃發亮、形狀不一的牡蠣殼，會有一種迷宮的感覺，而向巢穴的中心接近，可以找到一個溫暖的稻草窩。藝術家還在巢穴附近蓄養雞鴨動物，並邀請社區居民開墾菜圃，整件作品就像一座大型的戶外「生物劇場」，歡迎我們進入、遊玩、發現……